lunes, 27 de marzo de 2017

Crónicas De Un Pueblo 2. Gurguzcullar Religioso

Sí la fundación de Gurguzcullar en el ciberespacio hubiera tenido lugar hace 30 años, cosa técnicamente imposible, nos hubiéramos perdido la actual diversidad de creencias, que tanto nos enriquece y enfrenta. Por aquel entonces, en nuestros pueblos, solamente cabían dos posturas religiosas con algún feligrés que llevarse a la boca: la católica y la atea, que en esos tiempos simplificados, por pudor, se autodefinía como agnóstica.

Los primeros fundadores y vecinos de Gurguzcullar, aprovechando los bajísimos precios del suelo virtual, dieron en vivir en ostentosos y amplios casoplones, configurando en poco tiempo un casco antiguo de rancísimo abolengo. Más tarde, cuando los costes de los servidores obligaron a introducir cuotas, se pensó en atraer nueva población habilitando bloques de viviendas baratas. En éstas circunstancias, estalló la burbuja inmobiliaria y uno de los ciberedificios en construcción quedó abandonado y sin titular que detentara su propiedad, circunstancia que aprovechó la Iglesia Católica para proceder a su inmatriculación. 


Pero no estaban los tiempos para permitir que perviviera el monopolio religioso y las demás confesiones reclamaron su parte. De este modo, se convirtió en un edificio ecuménico, dónde mal que bien conviven varias confesiones religiosas, eso sí, en plantas diferentes, lo cual ha dado lugar a no pocos conflictos, ya que algunas se quejan de estar más lejos del cielo que otras.


La planta baja está dedicada a mezquita para el culto islámico. No se ubicó en pisos más altos, para evitar que los fieles tuvieran que subir a una planta superior descalzos, dado que todo el edificio es sagrado para ellos. La particular localización geográfica de Gurguzcullar ocasiona que el mihrab no sólo esté orientado a La Meca, sino a la más próxima localidad de San Sadurní de Noya, con lo que los más rigurosos en su piedad opinan que las cavas interfieren en la línea de las oraciones, habiendo llegado a sugerir que tan impías instalaciones se trasladen a la India, lo cual no sólo tranquilizaría a los más piadosos, sino que disminuiría los costes de fabricación de la satánica bebida, con la que los no creyentes se condenan a cambio de una efímera alegría.


Un santuario hindú, una capilla anglicana, una sinagoga y la planta de LGTB vienen a continuación. Esta última está dedicada conjuntamente a los cultos luterano, gnóstico, taoísta y budista que, por si solos, tienen escaso censo de feligreses. Remata el complejo espiritual la iglesia de Nuestra Señora de la Iniquidad que, en lo más alto, luce el esbelto campanario/minarete digital, consagrado a avisar a los vecinos de todas las confesiones con distintos tonos y politonos de llamada a la oración, al recogimiento, al sacrificio, o a la simple aniquilación de los infieles.



El templo católico, enteramente de hormigón, de estilo rococó, está lleno hasta los topes de historia. Abreviaré, pues: como es sabido, Flatulenciano (el emperador) decretó el martirio por ingestión de heces bovinas de San Liborio Aerofagita, el cual cuenta aquí con una capilla, donde se exhibe una Hostia con el autógrafo del propio Jesús. La otra capilla lateral es la del beato Glandiano de las Mercedes, que accedió al solio pontificio con el nombre de Kevin I; su barragana, Vicky Salmorejo, fue canonizada con el nombre de Santa Victoria de las Agachadas. El altar principal es el dedicado a Nuestra Señora de la Iniquidad, patrona de los grandes consorcios de pecadores y cuenta con un retablo del siglo XXVII, traído, en un viaje a través de los siglos, desde esa época más avanzada y piadosa, hasta nuestros días, por unos peregrinos del tiempo.


Para seguir ilustrando al interesado acerca de Gurguzcullar del Purejón y sus sandeces en red, hablaré, en la próxima entrada, de sus fuerzas vivas, sus fuerzas de seguridad y sus incomparables vinos (ideales para combinar con las más refinadas gaseosas). 


Pluritemplo de Gurguzcullar al amanecer

miércoles, 15 de marzo de 2017

El Pesimismo Voluntario Y Las Leyes De Murphy

¿Por qué soy pesimista? Es una estrategia basada en un aforismo que conocía hace tiempo y que he reencontrado en un blog al que doy mucho crédito. Dice así: 

“Enunciado de Colt y Murphy sobre el Poder del Pensamiento Negativo: Es imposible que un optimista se sorprenda agradablemente.” 

Y, como estrategia vital, solía yo ponerme siempre en lo peor y, como no siempre, siempre, la Providencia está atenta a proveernos de amargura, aquellas escasas ocasiones en que no se cumplían mis expectativas, un sentimiento que llamaré antifrustración me iba haciendo la existencia más llevadera. 

Pero, últimamente, la entropía dentro y fuera de mí, ha alcanzado unos niveles tales que me han impulsado a hacer una pequeña investigación ajena a mi campo (de boniatos), cuyos resultados dejo aquí con la finalidad de alegrar la jornada de algún lector masoquista. He tratado de no extenderme, espigando lo más destacado de algunos investigadores de las ciencias sociales y del conocimiento del medio físico.


 Leyes de Murphy: 
1. Si algo puede salir mal, probablemente saldrá mal. 
2. Si existe la posibilidad de que algunas cosas fallen, la que cause más daño será la primera en hacerlo. 
3. Si algo no puede fallar, lo hará a pesar de todo. 
4. Si se aprecia que existen cuatro posibles maneras de que algo pueda salir mal, y se previenen, rápidamente se desarrollara una quinta para la que no se está preparado. 
5. Por sí mismas, las cosas tienden a ir de mal en peor. 
6. Si todo parece ir bien, es obvio que se ha pasado algo por alto. 
7. La Naturaleza siempre está del lado del fallo oculto. 

Extensión de Gattuso de la Ley de Murphy: 
Nada es nunca tan malo que no pueda empeorar. 

Ley de Finagle: 
Algo que puede ir mal, irá mal en el peor momento posible. 

Corolario de O'Toole a la Ley de Finagle: 
La perversidad del Universo tiende hacia el máximo o, dicho de otra manera, la Naturaleza es malvada por naturaleza.

Segunda Ley de Sodd: 
Tarde o temprano ocurrirá la peor combinación de circunstancias posible. 

Ley de Gumperson: 
La probabilidad de que algo ocurra está en relación inversa con el deseo de que así sea. 

La Gracia Salvadora de Murphy: 
Lo Peor es enemigo de lo Malo. 


Ley de Weiler:
 Nada es imposible para el hombre que no tiene que hacerlo por sí mismo. 

Ley de Campbell: 
Cuanto menos uno hace, menos se equivoca. 

Axioma de Cole: 
El total de la inteligencia en el planeta permanece constante; la población, sin embargo, continúa creciendo. 

Ley de Irene: 
No existe un modo acertado de hacer algo equivocado. 

Axioma de Welwood:
El desorden se extiende proporcionalmente a la tolerancia que se tenga con él. 

Ley de Kelley: 
Nada es tan simple como parece al principio. 

Ley de Philo: 
Es muy difícil aprender de los errores, debido a que hay que empezar por darse cuenta de que uno los comete. 

Axioma de Ducharm: 
Si uno mira su problema con suficiente detenimiento, se reconoce a sí mismo como parte del problema. 

Ley de Simon: 
Todo lo que se arma se desarmará tarde o temprano. 

Dejo a tu imaginación las consecuencias que en las ciencias políticas, la economía, la educación, la sociología, la medicina, el derecho, etc. puede tener una atenta consideración de estos sabios y prudentes principios, hasta el momento tercamente ignorados por el optimismo y sus sectarios.

Imágenes: cuadros de E. Pérez Tudela.
Colección particular.